民俗风情

 日期:2016-5-24 14:37:36 人气:24 评论:0 标签:

大汶口文化的熏陶和母亲河大汶河的滋润,使沿河乡村乃至整个汶河流域积淀了丰厚的地域文化,形成了独特的民俗风情,传承、影响了一代又一代人。汶河沿岸乡村民俗同源于东夷文化传统,又以礼义为民俗思想和民俗行为的核心。秦汉一统之后,尤其是汉武帝实行“独尊儒术”之后,孔孟儒家学说成为中国传统文化的主流,汶河流域民俗也进一步统一在儒家思想的框架之内,并形成传统。以礼易俗,化礼成俗,广行教化。孔子所谓“齐一变至于鲁,鲁一变至于道”,就是对这方土地民俗文化殊途同归的一个基本概括。其间虽历经数次改朝换代和各民族文化的融合,但以礼仪为核心的民俗文化传统并无大改变。到了近代,随着封建社会的没落、西方文化的影响,民俗开始向现代化逐步演进。“五四”运动以后,新民俗得以生成发展,深深影响到人们生活的各个方面。新中国建立后,人民群众破旧俗、树新风,新风尚逐渐形成。1978年中共十一届三中全会后,在改革开放的新形势下,汶河沿岸乡村经济和社会生活发生日新月异的变化,新的民俗事象层出不穷,具有强烈的时代气息。汶河流域历史上以农耕为主要生活方式,以农副产品加工和农业资源输出交换为主要贸易活动,故而形成了以农业生产为主要特点的生产生活习俗。汶河流域民俗涵盖了信仰民俗、社会民俗、经济民俗和旅游文化、体育竞技民俗等,构成了一道独特的风景。它根植于民众,并有着鲜明的汶水地域特性。泰安有五岳之首的泰山,崇拜泰山的民俗特色尤为显著。因此这里的风俗民情与博大精深的泰山文化同根同源,密不可分。庄严可敬的泰山神,慈祥可亲的泰山奶奶,可歌可泣的禹王,呼风唤雨的龙王爷,等等,代表了有求必应的神祇信仰民俗;到泰山进香、祈福、还愿的习俗,展示了芸芸众生的百姓心灵诉求;集市庙会、物资交流活动,则反映了独具特色的经济民俗;衣食住行、婚丧嫁娶、礼尚往来、时令节日、民间艺术与传统体育竞技活动,等等,勾画出汶河流域特别是汶河两岸乡村丰富多彩的风俗文化风貌。

 

 

 

 

 

 

 

 

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